古代的书法家，为了增强笔法，以及深化自身的文艺修养，多抄写古代的名篇和典籍，比如《金刚经》《道德经》，以及《》《赤壁赋》等，皆是家喻户晓的著名经书和诗文。
就拿《滕王阁序》举例，这是王勃见到滕王阁的壮美景象，心有所感而写，此作号称“天下第一骈文”，全文共计773字，囊括46个典故名句，40个成语。
据记载，苏轼、、文征明、王宠和等名家，均曾抄写过，其中艺术气息最浓厚，水平最高妙的一幅，便是祝允明所写的《草书滕王阁序》。
在欣赏此帖之前，先了解一下祝允明，他是“江南四大才子之一”，因天生长有六指，亦称“祝枝山”，祝允明的存世时间偏早，乃是“四才子”的老大哥，唐伯虎和文征明均受过他的指点。
文震孟曾记载：“书法魏晋六朝，至欧、颜、苏、米，无所不精诣，而晚节尤横放自喜。一时名声大噪，索其文及书者接踵”，祝允明的书法兼具6朝精髓，他深谙古法，草书尤为精悍，名气颇高，当时上门求字的人络绎不绝。
正是因此，后世许多的专家、学者，将祝允明视为明朝“草圣”，认为其字的功底，以及学习价值，丝毫不输张旭、怀素，比如欣赏这幅《滕王阁序》，便已达到晋唐水准。
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此作纵32.9厘米，横842.6厘米，现藏于苏州博物馆，乃是56岁抄写，彼时处在“人书具老”的阶段，笔法成熟，技艺炉火纯青，草书看似飞动潇洒，实则每一笔沉着扎实，肌理深厚。
多用中锋运笔，侧锋衔接，字体之间少见连转牵丝，布白偏为疏朗，而字体内部则是牵丝映带，势态偏为紧密，这种构势方式，以及笔画的鲜明对比，一方面凸显出俊逸之风，使其呈现草书的连转畅达之象，尽显艺术性和动势。
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另一方面宽阔的布局，令全卷蕴含魏晋的虚和之气，毫无浮华、庸俗等问题，笔笔境界高深，质感高级，况且这是罕见墨迹，字字清晰、详尽，非常值得临摹，从中掌握草法，感受古人意韵，为日后深入晋唐法帖奠定基础。
而今，我们对祝允明《草书滕王阁序》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，使用翻折设计，便于临摹和鉴赏。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，字体十分高清，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可点击下方商品链接一观。
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