这篇文章再讲一讲李纨：关于贾府抄家后，对她的几点误解。
一、贾府抄家，李纨是守寡节妇，得以幸免；
二、李纨自保无虞却对贾府落难众人见死不救；
三、李纨“晚韶华”，是曹雪芹对她的讽刺，尤其说她“不积阴骘”，又说她“妒忌”。
对李纨的这三个异议，我记得某一年在央视听过某一位专家讲过，当时就很震惊，觉得专家也不过如此。而近些年专心解读《红楼梦》，发现越来越多的人没看懂李纨，所举的论据也多有讹误，实在忍不住分辩几句。
其实对于第二点和第三点，之前在解读李纨判词、《晚韶华》曲子时，已经多次说过；倒是第一点“贾府抄家与李纨的节妇身份”，并未系统讲过，本文可借这个契机重点厘清。
李纨是不是“节妇”？肯定是。书中对李纨守寡的描写脉络清晰：
因此这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。今黛玉虽客居于此，已有这几个姑嫂相伴，除老父之外，余者也就无用虑及了。
李纨在丈夫贾珠死后，“惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”，这两点足以印证其“节妇”之名，确凿无疑。
那么，贾府抄家时，对李纨这种守寡节妇是否有额外优待？答案是“有，也没有”，需结合当时律法具体分析。
在探讨贾府抄家对李纨的影响前，需先明确贾府被抄家的缘由。
从贾元春判词提及的“弓”，以及“虎兕相逢大梦归”，再结合脂砚斋批语提示《长生殿》伏贾元春之死等线索，可推知贾家卷入了一场类似“马嵬驿之变”的政治冲突。贾元春如杨贵妃一般被赐死，其堂兄贾珍父子则如杨国忠父子般被杀，这正是“家事消亡首罪宁”的由来。
再看焦大醉骂时追着贾蓉说的那段“反话”：
“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹、你爷爷，也不敢和焦大挺腰子呢！不是焦大一个人，你们做官儿，享荣华，受富贵？你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，再说别的，咱们红刀子进去，白刀子出来（反话）！”
这段话印证了宁国府涉嫌以下犯上的“大逆不道”之罪，且有谋逆（反意）的嫌疑。
荣国府与宁国府毗邻，结合第一回甄士隐家被隔壁葫芦庙大火连累的情节，可知荣国府抄家是受宁国府牵连，其罪行相对较轻，这也是荣国府除贾赦、贾政夫妇外，多数人能保得性命的原因。
另据第二十八回，蒋玉菡背弃忠顺王投奔北静王，而蒋玉菡谐音“将玉含”，影射衔玉而生的贾宝玉所代表的贾家，预示了贾家最终背弃忠顺于皇帝，与北静王结党的事实。
彼时，贾宝玉送出代表决断的“玉玦”，换得北静王所赠代表捆绑的“茜香罗汗巾”。由此可推测，贾府抄家的罪状，当类似鳌拜一结党营私、威胁皇权，才被皇帝治罪。
此罪之重，也可参考鳌拜的三十条大罪。姑且不论其中多少是欲加之罪，宁国府必然灰飞烟灭，而荣国府诸人虽侥幸保住性命，也难免受同族连累：抄没财产、下狱、流放首罪等难免。
于是，贾政、邢王二夫人、贾琏等都会被流放，其余人等则先下狱，再经皇帝恩典，陆续放出并任其自生自灭。这里便要说到，李纨贾兰母子会成为“幸运儿”么？
配资炒股答案是：确属幸运。不仅他们母子，贾宝玉夫妇、贾环、贾巧姐等荣国府嫡系，也都陆续被释放，未被追究罪责。但核心问题在于：李纨作为守寡节妇，是否能保留财产？又是否会手握财产对小叔子贾宝玉、贾环，侄女贾巧姐见死不救？答案是绝无可能！
《红楼梦》虽为架空历史，但其大背景多借鉴唐、明、清三朝，相关律法可作为佐证。
《唐律疏议》记载：谋反、大逆等十恶不赦之罪，寡妇身份不单独豁免，定罪仅看年龄或残疾情况；一般犯罪非十恶不赦者，寡妇不连坐、不籍没，仅没收财产；守志寡妇受法律保护，不得强嫁。
《大明律》明确：谋反或大逆之罪，许嫁已定、过房、聘妻未成、守节寡妇不追坐；洪武令规定，夫亡无子守志者，可承夫分，不籍没；一般犯罪，寡妇不连坐，仅没收财产，节妇优先豁免。
《大清律例》则承袭明制：谋反或大逆之罪，许嫁、过房、未成婚、守节寡妇不坐罪；旗人寡妇经特旨可免罪，或入官庄、给披甲人为奴；一般犯罪，寡妇不连坐，节妇、无子寡妇多被特赦放归或准予出家。
这里需重点注意：无论是十恶不赦的谋反大罪，还是一般犯罪，律法对寡妇——尤其是无子守节的寡妇，均有优待。核心两点：不连坐；不籍没。
也就是说，面对贾府这般因大罪抄家的境况，无论罪名轻重，李纨作为守节寡妇，即便有儿子贾兰，她本人也不会被牵连杀头，亦不会被削去户籍沦为奴隶，且因为是守节寡妇要被优先豁免。但是，死罪可免，该有的惩罚还要有：财产不在保护之列，照样要被抄没。没有任何一条律法写到寡妇可以保佑财产，只有免罪或者不可削籍为奴的优待。
所以，甄士隐解读《好了歌》时提到“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”，脂砚斋于此批语点出“贾兰、贾菌一干人”，预示出贾府抄家后李纨母子的境况：“昨怜破袄寒”，这与贾宝玉“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”如出一辙！
试问，如此境况不是贾宝玉作为成年小叔子，应该接济寡嫂幼侄和侄女巧姐么？怎么反倒都指责李纨见死不救？难道巧姐不跟着刘姥姥去吃得饱穿得暖，不跟着堂叔又是表舅、表姨的贾宝玉夫妇生活，非要让关系更远，处于“破袄寒”境地的堂伯母李纨负责？哪有这个道理。
那些说李纨母子手握财产、对贾家众人袖手旁观的观点，依据何在？“节妇”身份确实是免死金牌，但能保命却保不住财产，这是唐代和明清律法明文规定的？显然此论是对古代律法认知不足，忽略了明清律法中“寡妇虽免连坐，却必没财产”的关键条款。
以上诸多线索可证，李纨受贾府抄家牵连，财产荡尽。她与儿子贾兰一度陷入“昨怜破袄寒”的困境，衣食无着，根本无力接济他人。下面再简单说说，曹雪芹是否真的在讽刺李纨。
先看“晚韶华”三字，并非凭空而来，而是有历史典故的。欧阳修之母郑氏画荻教子，被奉为古代四大贤母之一。据欧阳修在《泷冈阡表》中的记载：
“（郑氏）初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君”。
元股证券:ygzq.hk“自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，列官于朝，始得赠封其亲。”
前者是说郑氏获朝廷封诰等级极高；后者是说欧阳修在父亲去世二十年后才当官，得以靠俸禄奉养母亲。而郑氏获封诰命荣耀时，已年逾六旬，这便是“晚韶华”的本意。
欧阳修母亲去世后，梅尧臣在《欧阳郡太君挽歌之一》中写道：“暮年终飨福，阴骘不应欺”，歌颂郑氏教子成才，晚年得享福德，是积了大阴骘，以此告诫世人需广积福德。
曹雪芹塑造李纨、贾兰母子，明显借鉴了“画荻教子”的典故，以欧母“晚韶华”的典故，颂扬李纨教子有成之举，其贤德堪与四大贤母并列。
贾兰日后取得欧阳修一般功名，位极人臣，李纨晚年安享福泽，正是因为她积了阴骘。《晚韶华》曲子中“虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙”，与梅尧臣“暮年终飨福，阴骘不应欺”一脉相承，对贤母积德阴骘，晚年享福的极高赞誉，怎会是讽刺呢？若真要说讽刺，反倒是借李纨讽刺那些不积阴骘、无子嗣的“王熙凤”之流才对。
再看判词“如冰水好空相妒”，此句绝非说李纨妒忌，而是指一个“如冰如水般通透的人”，无端妒忌李纨。谁是“如冰水好”之人？李纨曾赞王熙凤：“真真你是个水晶心肝玻璃人”。水晶、玻璃在当时属顶级珠宝，以“水头足、冰种”为贵，“水晶心肝玻璃人”正是赞誉王熙凤通透聪慧。换言之，“如冰水好空相妒”实则是“王熙凤空相妒”。
王熙凤妒忌什么？她占了李纨守寡不得管家的便利，手握管家权聚敛钱财，却妒忌李纨母子一年仅得几百两银子的微薄收入。从未想过，贾珠死后，贾兰失去了荣国府的优先继承权，这份便宜落到了贾宝玉头上；李纨也失去了管家权，这份便利被王熙凤占去。李纨那点收入，与失去的这些相比有算得了什么——这才是“空相妒”的真正内涵。
综上配资排行交易延迟吗，《红楼梦》诸多细节皆有原文可依、有典可寻。像判词、曲子这类谶语类文字，与唐宋诗词引经据典同理，曹雪芹引用了大量典故。不妨多溯源查考典故出处与寓意，方能领会作者深意，亦避免望文生义、牵强解读。
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