这篇文章再讲一讲李纨:关于贾府抄家后,对她的几点误解。
一、贾府抄家,李纨是守寡节妇,得以幸免;
二、李纨自保无虞却对贾府落难众人见死不救;
三、李纨“晚韶华”,是曹雪芹对她的讽刺,尤其说她“不积阴骘”,又说她“妒忌”。
对李纨的这三个异议,我记得某一年在央视听过某一位专家讲过,当时就很震惊,觉得专家也不过如此。而近些年专心解读《红楼梦》,发现越来越多的人没看懂李纨,所举的论据也多有讹误,实在忍不住分辩几句。

其实对于第二点和第三点,之前在解读李纨判词、《晚韶华》曲子时,已经多次说过;倒是第一点“贾府抄家与李纨的节妇身份”,并未系统讲过,本文可借这个契机重点厘清。
李纨是不是“节妇”?肯定是。书中对李纨守寡的描写脉络清晰:
因此这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。今黛玉虽客居于此,已有这几个姑嫂相伴,除老父之外,余者也就无用虑及了。
李纨在丈夫贾珠死后,“惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已”,这两点足以印证其“节妇”之名,确凿无疑。
那么,贾府抄家时,对李纨这种守寡节妇是否有额外优待?答案是“有,也没有”,需结合当时律法具体分析。
在探讨贾府抄家对李纨的影响前,需先明确贾府被抄家的缘由。

从贾元春判词提及的“弓”,以及“虎兕相逢大梦归”,再结合脂砚斋批语提示《长生殿》伏贾元春之死等线索,可推知贾家卷入了一场类似“马嵬驿之变”的政治冲突。贾元春如杨贵妃一般被赐死,其堂兄贾珍父子则如杨国忠父子般被杀,这正是“家事消亡首罪宁”的由来。
再看焦大醉骂时追着贾蓉说的那段“反话”:
“蓉哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹、你爷爷,也不敢和焦大挺腰子呢!不是焦大一个人,你们做官儿,享荣华,受富贵?你祖宗九死一生挣下这个家业,到如今不报我的恩,反和我充起主子来了。不和我说别的还可,再说别的,咱们红刀子进去,白刀子出来(反话)!”
这段话印证了宁国府涉嫌以下犯上的“大逆不道”之罪,且有谋逆(反意)的嫌疑。
荣国府与宁国府毗邻,结合第一回甄士隐家被隔壁葫芦庙大火连累的情节,可知荣国府抄家是受宁国府牵连,其罪行相对较轻,这也是荣国府除贾赦、贾政夫妇外,多数人能保得性命的原因。
另据第二十八回,蒋玉菡背弃忠顺王投奔北静王,而蒋玉菡谐音“将玉含”,影射衔玉而生的贾宝玉所代表的贾家,预示了贾家最终背弃忠顺于皇帝,与北静王结党的事实。
彼时,贾宝玉送出代表决断的“玉玦”,换得北静王所赠代表捆绑的“茜香罗汗巾”。由此可推测,贾府抄家的罪状,当类似鳌拜一结党营私、威胁皇权,才被皇帝治罪。

此罪之重,也可参考鳌拜的三十条大罪。姑且不论其中多少是欲加之罪,宁国府必然灰飞烟灭,而荣国府诸人虽侥幸保住性命,也难免受同族连累:抄没财产、下狱、流放首罪等难免。
于是,贾政、邢王二夫人、贾琏等都会被流放,其余人等则先下狱,再经皇帝恩典,陆续放出并任其自生自灭。这里便要说到,李纨贾兰母子会成为“幸运儿”么?
配资炒股答案是:确属幸运。不仅他们母子,贾宝玉夫妇、贾环、贾巧姐等荣国府嫡系,也都陆续被释放,未被追究罪责。但核心问题在于:李纨作为守寡节妇,是否能保留财产?又是否会手握财产对小叔子贾宝玉、贾环,侄女贾巧姐见死不救?答案是绝无可能!
《红楼梦》虽为架空历史,但其大背景多借鉴唐、明、清三朝,相关律法可作为佐证。
《唐律疏议》记载:谋反、大逆等十恶不赦之罪,寡妇身份不单独豁免,定罪仅看年龄或残疾情况;一般犯罪非十恶不赦者,寡妇不连坐、不籍没,仅没收财产;守志寡妇受法律保护,不得强嫁。
《大明律》明确:谋反或大逆之罪,许嫁已定、过房、聘妻未成、守节寡妇不追坐;洪武令规定,夫亡无子守志者,可承夫分,不籍没;一般犯罪,寡妇不连坐,仅没收财产,节妇优先豁免。
《大清律例》则承袭明制:谋反或大逆之罪,许嫁、过房、未成婚、守节寡妇不坐罪;旗人寡妇经特旨可免罪,或入官庄、给披甲人为奴;一般犯罪,寡妇不连坐,节妇、无子寡妇多被特赦放归或准予出家。

这里需重点注意:无论是十恶不赦的谋反大罪,还是一般犯罪,律法对寡妇——尤其是无子守节的寡妇,均有优待。核心两点:不连坐;不籍没。
也就是说,面对贾府这般因大罪抄家的境况,无论罪名轻重,李纨作为守节寡妇,即便有儿子贾兰,她本人也不会被牵连杀头,亦不会被削去户籍沦为奴隶,且因为是守节寡妇要被优先豁免。但是,死罪可免,该有的惩罚还要有:财产不在保护之列,照样要被抄没。没有任何一条律法写到寡妇可以保佑财产,只有免罪或者不可削籍为奴的优待。
所以,甄士隐解读《好了歌》时提到“昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长”,脂砚斋于此批语点出“贾兰、贾菌一干人”,预示出贾府抄家后李纨母子的境况:“昨怜破袄寒”,这与贾宝玉“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”如出一辙!
试问,如此境况不是贾宝玉作为成年小叔子,应该接济寡嫂幼侄和侄女巧姐么?怎么反倒都指责李纨见死不救?难道巧姐不跟着刘姥姥去吃得饱穿得暖,不跟着堂叔又是表舅、表姨的贾宝玉夫妇生活,非要让关系更远,处于“破袄寒”境地的堂伯母李纨负责?哪有这个道理。
那些说李纨母子手握财产、对贾家众人袖手旁观的观点,依据何在?“节妇”身份确实是免死金牌,但能保命却保不住财产,这是唐代和明清律法明文规定的?显然此论是对古代律法认知不足,忽略了明清律法中“寡妇虽免连坐,却必没财产”的关键条款。

以上诸多线索可证,李纨受贾府抄家牵连,财产荡尽。她与儿子贾兰一度陷入“昨怜破袄寒”的困境,衣食无着,根本无力接济他人。下面再简单说说,曹雪芹是否真的在讽刺李纨。
先看“晚韶华”三字,并非凭空而来,而是有历史典故的。欧阳修之母郑氏画荻教子,被奉为古代四大贤母之一。据欧阳修在《泷冈阡表》中的记载:
“(郑氏)初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君”。
元股证券:ygzq.hk“自先公之亡二十年,修始得禄而养。又十有二年,列官于朝,始得赠封其亲。”
前者是说郑氏获朝廷封诰等级极高;后者是说欧阳修在父亲去世二十年后才当官,得以靠俸禄奉养母亲。而郑氏获封诰命荣耀时,已年逾六旬,这便是“晚韶华”的本意。
欧阳修母亲去世后,梅尧臣在《欧阳郡太君挽歌之一》中写道:“暮年终飨福,阴骘不应欺”,歌颂郑氏教子成才,晚年得享福德,是积了大阴骘,以此告诫世人需广积福德。
曹雪芹塑造李纨、贾兰母子,明显借鉴了“画荻教子”的典故,以欧母“晚韶华”的典故,颂扬李纨教子有成之举,其贤德堪与四大贤母并列。

贾兰日后取得欧阳修一般功名,位极人臣,李纨晚年安享福泽,正是因为她积了阴骘。《晚韶华》曲子中“虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙”,与梅尧臣“暮年终飨福,阴骘不应欺”一脉相承,对贤母积德阴骘,晚年享福的极高赞誉,怎会是讽刺呢?若真要说讽刺,反倒是借李纨讽刺那些不积阴骘、无子嗣的“王熙凤”之流才对。
再看判词“如冰水好空相妒”,此句绝非说李纨妒忌,而是指一个“如冰如水般通透的人”,无端妒忌李纨。谁是“如冰水好”之人?李纨曾赞王熙凤:“真真你是个水晶心肝玻璃人”。水晶、玻璃在当时属顶级珠宝,以“水头足、冰种”为贵,“水晶心肝玻璃人”正是赞誉王熙凤通透聪慧。换言之,“如冰水好空相妒”实则是“王熙凤空相妒”。

王熙凤妒忌什么?她占了李纨守寡不得管家的便利,手握管家权聚敛钱财,却妒忌李纨母子一年仅得几百两银子的微薄收入。从未想过,贾珠死后,贾兰失去了荣国府的优先继承权,这份便宜落到了贾宝玉头上;李纨也失去了管家权,这份便利被王熙凤占去。李纨那点收入,与失去的这些相比有算得了什么——这才是“空相妒”的真正内涵。

综上配资排行交易延迟吗,《红楼梦》诸多细节皆有原文可依、有典可寻。像判词、曲子这类谶语类文字,与唐宋诗词引经据典同理,曹雪芹引用了大量典故。不妨多溯源查考典故出处与寓意,方能领会作者深意,亦避免望文生义、牵强解读。
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